屏东县九如乡三山国王庙是地方信仰，78岁邓姓庙祝去年2月因病住院，指控庙方却将他解雇，也未给资遣费与预告工资，向法院提告求偿；屏东地院近日审结，庙方违反劳基法，判赔庙祝69万多元，可上诉。三山国王庙主委许仁寿表示，庙祝不应用劳基法认定，此例若一开，许多庙宇都相当头痛，将提上诉。

78岁邓姓庙祝提告，他从2015年6月12日受雇于三山国王庙，担任庙祝工作，每月薪资2万元。工作内容每天清晨5点至庙宇开庙门、整理庙内外清洁、敬香奉茶约1至2个小时后，至庙外即位于村庄内四方位的东西南北营，清洁、敬香奉茶等工作（早晚各一次），返回庙宇后从事服务香客、引领其参拜路线等工作，下午工作结束后返家短暂休息，直至晚上约8点再至庙宇将外营及本庙之庙门关闭后返家。

邓姓庙祝提告指出，他任职间工时过长无加班费，全年无休假亦无例假日及休息日，无给予特别休假或特休未休的工资，未照实提拨6％的劳工退休金，每月薪资均低于历年的法定基本薪资，且他因长年处于工时过长环境，致受有职业灾害。去年2月13日因病住院后，10天后出院，不料，庙方去年3月16日告知他自即日起解雇，未给予资遣费及预告工资，依劳动基准法的规定起诉请求给付他住院期间工资、基本工资差额、加班费、未提拨的劳工退休金、资遣费及预告工资、职灾补偿金。

庙方主张，三山国王庙是非营利性质，庙宇成员、委员、志工、炉主等基于信仰除自发性出钱出力，均为无给职。邓姓庙祝经人引荐担任顾庙人，当时明确告知，庙方因承办公益慈善及社会教化而性质特殊，并无任何生财收入管道，非属劳动基准法规范，仅能依庙方百年来先人执事所立习惯法则，按月支给固定金额，遇有顾庙者离职，依生活物价调整，发放适宜慰抚金，也经庙祝同意。

屏东地院审理认为，依中华民国行业标准分类第6次修订版规定，凡设有主持人，并备经典、法物，经常供公众从事宗教仪式及宗教活动的寺、庙、堂、坛、庵、观、院等，系归属于「传教机构」，自民国99年1月1日起应适用劳动基准法。据此，传教机构与所雇劳工间如具雇佣关系者，自有劳基法适用。

判决指出，庙方依劳基法应负担雇主责任，两造有劳动关系存在，庙方应给付庙祝住院期间工资、基本工资差额、未提拨劳工退休金、周休2日上班工资、特休假日上班工资等合计69万1382元。全案可上诉。