（本文章非休闲向）
纷飞的花絮，飘落的花瓣，带着泥土的芬香...
多么浪漫的场景，牵着心爱的人的手，漫步在樱花树下，不时有微风划过脸颊。
如果你还碰巧是一个湖北武汉人，那可太幸运了，也许你还可以在武汉大学内观赏到一片绝美的樱花雨。
多么唯美的场景，也许此刻你已经放空大脑，陶醉在眼前的美景中了吧，如果你遥望樱花雨的深处，会不会看到几位同样陶醉于花海中的故人？
他们匆匆归来，研墨执笔，粉色的樱花和黑白的水墨交融，别有一番韵味。
他写着:
“山深未必得春迟，
处处山樱花压枝。
桃李不言随雨意，
亦知终是有晴时。”
（在深山中，春天一样不会迟到。你看，那山樱花开遍枝头。下雨了，桃李从不言语，而是随雨而行。因为它们知道晴天总会到来。）
这个时候你可能会很惊讶，呀呵？古人还赏樱呢？我以为樱花只有日本才有呢，这帮古人小日子过的挺滋润啊。
哎，你先别惊讶，此樱花非彼樱花。
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中国古代对樱花的喜爱
早在秦汉时期，宫苑之中就已经开始栽种小巧唯美的樱花，唐朝时期樱花开始普遍在私家庭院内栽种。
而在盛唐时期，唐朝还流行一种樱花节。
（人民日报文章:《文献称樱花起源于中国，唐代被日本朝拜者带回》）
看着眼前美丽无比的樱花，一向愤世嫉俗的白居也被打动，提笔写下了:
“亦知官舍非吾宅，且删山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开。”
咳咳，是上佐不是大佐，上佐一词出自《晋书·王舒传》：“ 明帝 之为东中郎将，妙选上佐，以 舒 为司马。”
大意就是明帝精选下属，把王舒这个人任命为司马一职，在这个典故以后，上佐就成为了部下属官的通称。
而白居易这首诗讲的就是白居易从山上采野山樱回家种植的事情，而他所采的山樱很有可能是中华本土的山樱花。
山樱花，乔木，花瓣白色，稀粉红色，倒卵形，花期四五月，果期六七月。
山樱花线稿
如此美丽的樱花，它结出来的果实却是又小又涩，好在智慧的古人很快就发现了山樱花的果实的用处，那就是入药。
野樱花，中药名。为蔷薇科樱属植物山樱花Cerasus serrulata (Lindl.) G. Don ex London的种仁。冲泡食用可治麻疹。
后来人们还发现樱花树的根部也可以入药，中医成为了第一个吃樱花根的人。
樱花树浑身都是宝，无论是从观赏价值还是食用价值来说，樱花树都无可挑剔。因此人们对他喜爱有加。
在中国历史的舞台上，人们更多的记住了国泰民安的盛世，还有兵荒马乱的王朝末年。实际上，樱花也曾经留下过自己的痕迹，它曾经美丽了一个节日，樱花节那天，人们可以穿着汉服走在大街上，看着来往的车马，短暂地忘记一切的烦恼，只记得:车如流水马如龙。
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日本引入樱花
在唐朝时期，日本曾经派出了许多遣唐使，来当时世界上最强大的帝国学习先进的知识与文化。
在密切的文化交流中，流传进日本的不仅仅有建筑，茶道，服饰，剑道，制度，还有那唯美的樱花。
出自人民日报
日本并没有照搬这些先进的知识和文化，而是在本土进行了自己的改良。
日本的智者参考《唐令》写成《大宝令》法典，遵照长安城布局规划平安、平城二京。参考汉服改良出了和服，在不失原本的内涵的同时发展出了自己的风格。
同样的，在千年的时间里，樱花也在日本发展出了数百个变种，并且深得日本人民的喜爱，获得了广泛的种植。
日本学者还对樱花有过严谨的考究，他们编写了一本权威的学术书刊《大樱鉴》，以严谨的论据论证了樱花的发源地是中国喜马拉雅山脉。
值得一提的是，同时间段，菊花也从中国传入日本，并且菊花和樱花在许久之后都成为了日本的国花。
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菊与樱的故事
工业革命后，越发臃肿的资产阶级迫切需要寻找低廉的原料产出地和倾销地，一场血腥且肮脏的战争打响了。
西方列强侵略了积弱的东方文明，他们以血腥的掠夺积累起了罪恶的资本。
惨遭侵略的不仅仅是清政府统治下羸弱的中国，还有中国旁边的日本。
1853年美国舰队到日本，次年迫使幕府签订《神奈川条约》，1858年又强迫其签订通商条约。荷、俄、英、法相继援例订约，幕府威权丧失。
国难当头，日本的武士阶级发动了悲壮的尊王攘夷运动，然而在先进的武器以及意识形态面前，这种运动以惨败结尾，之后发展成为倒幕维新运动。
1868年，明治天皇发布了“王政复古”的诏书，明治维新运动开始了。
在“富国强兵、殖产兴业、文明开化”的口号下，日本加速走上资本主义道路，但同时伴有浓厚的封建性与侵略扩张性。后为了掠夺资本侵略中国台湾和朝鲜。
随后日本国内资本主义和军国主义迅速发展，一头野蛮的猛兽正在以意想不到的方式成长。
菊之殇——1931
1931年，日本臃肿的军国主义和资本主义迫切的需要侵略其他国家以满足自己的需求，于是他们把目光放在了他们上千年的邻居身上，那就是中国。
对外侵略战争的期间，日本皇室认为菊花是尊贵的象征，他能够体现自己的尊贵与威严，菊花被大力推崇，很快菊花就成为了日本皇室和军国主义的象征。
在中国，菊花是坚韧与隐忍的象征，中国人以菊花为礼物，希望给日本带来美好的寓意，但是在千年之后，菊花却成为了军国主义的利刃，成为了毒蛇阴冷的獠牙。
樱之泪——第二次世界大战
奈良时代，也就是唐朝，樱花传入日本，日本上流社会开始观赏樱花。
平安时代，樱花取代梅花，正式被日本上流社会所接受。
江户时代，樱花与武士结缘，成为武士的象征，受武士阶级的影响，日本百姓开始观赏樱花，樱花成为全民之花。
而明治维新至第二次世界大战结束，樱花曾被用于鼓舞日本军人的斗志，成为法西斯的帮凶。
“随着明治维新的深入，在日本政治家和知识分子寻求能够体现“日本民族”和“日本文化”主体性的象征物的时候，樱花不可避免地被赋予了“民族主义”的色彩。自1890年《大日本帝国宪法》实施以后，“吉野樱”成为了明治国家正统性和统合民心的象征物。甚至成了尽忠效死的军人精神的象征。今天很多人耳熟能详的“樱花乃万花之王，花是樱花、人是武士”的话，便出自于在1905年海军教育本部编写的思想教育手册《海军读本》之中。”——出自观察者网
之后，日本在被侵略的地方大量种植樱花，包括中国武汉、韩国等地方，樱花也在一段时间内被称为“王花”或“国耻之花”。
臭名昭著的樱花弹
樱花很唯美，但是花期却只有短暂的数周，具有一种悲情的色彩，而这种色彩却被日本军国主义利用。
军国主义渲染了这种畸形的樱花文化，他们掌控了舆论，洗脑了日本军人:帝国的军人应该像樱花一样唯美的战死，无畏地冲锋吧！
而樱花弹也随之被推出，这是一种自杀式袭击的炸弹:
飞机头部搭载炸弹，负责执行自杀式爆炸人物；飞机的尾部是喷射发动机，可以助理飞机的飞行。
1944年10月樱花弹被研制出来以后，到1945年4月在同美军的作战中，樱花弹广泛使用。1945年4月12号以后，美军知道了樱花弹真面目，竟然是日本人拿自己的同胞做人肉炸弹！美军感到不寒而栗，十分恐怖。
随风飘散的唯美的樱花，变成了杀戮帮凶，应该坐在樱花树下甜蜜的爱人，此刻成为了战场上的尸骨。
战后独自飘散的樱花雨
随着二战结束，满目疮痍的大地引起了人们对法西斯暴行的反思，失去亲人的人们的哭喊，失去手臂的人的哭嚎，失去财富的人的绝望萦绕着这片土地。一时间，反战成为了世界的主旋律。
而樱花的寓意也从二战时期的赴死精神慢慢地转变成为了和平的寓意，1972年，在中日恢复正常邦交后，日本外交官赠送了周总理1000株樱花，其中50株被栽种在武汉大学内，其他的栽种在北京等等地方，象征着中日和平永存。
象征着友好与和平的樱花，栽种在了侵略时期的樱花树旁，开出了更灿烂的花朵。
之后，日本人民对于和平的呼声越发强烈，虽然还有右翼的阻挠，但是爱好和平的主旋律已经不可阻挡。
《千本樱》
《千本樱》是由日本音乐创作人うさP创作的歌曲，首次发布于2011年9月17日，最初投稿至Niconico动画由初音未来演唱。这首歌曲的创作背景是大正时代，歌颂了大正时代的日本的清新风气与大正天皇的严明。大正时代是日本历史上的一个时期，以民主化和中产阶级的兴起为特点，反对军阀与官僚政治，追求政党政治和普选。
唯美轻快的旋律，浪漫而凄美的樱花树下的故事，这首歌曲以反战和讽刺军国主义为主旨，表达了日本人民对和平的渴望与追求。
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或许，我们可以放下仇恨，跨越了人种，国家等等任何的差别，一起樱花树下观赏樱花。
但是，我们不可以遗忘历史，遗忘就代表背叛。
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樱花起源之争
2015年春，韩国某媒体发文称樱花的起源是韩国的济州岛，并且给出了一些专家的资料。
这一说法很快引起了日本网友的不满，他们指出韩国樱花的历史比日本短的多。
观察者网（2015年）
当人们引据论点，才从《大樱鉴》上证实樱花的起源是中国的喜马拉雅山，这场闹剧才得以结束。
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现在，我们可以在樱花树下悠闲地赏花
无论是日本的白樱还是中国的红樱，又或者其他地方的樱花，其实都有着一样的特点，那就是美好。
我希望樱花永远盛开在一个和平美好的地方。我希望无论多久以后，你我都能在樱花树下，欣赏一场唯美的樱花雨。
最后，现在赏樱的活动已经到了尾声，据说武汉大学已经关闭了赏樱通道，还没有赏樱的盒友要抓紧了
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参考文献
《文献称樱花起源于中国，唐代时被日本朝拜者带回》——人民日报
《关于日本近代起点的若干思考》——知网（宋成有）
染井吉野的资料——百度百科
《日韩争夺樱花起源地称号 专家确称：明明是中国》——环球网
《大樱鉴》
《大樱鉴》原文以及翻译————知乎
（自古以来，喜马拉雅山东部就与日本具有类似的植物区系，樱花也不例外。仅就樱花来说，如果从地质史角度来考虑的话，它的故乡与其说是日本，大概不如说是喜马拉雅山。在喜马拉雅山与现在的中国、朝鲜半岛和日本构成一连串相邻之地的时候，喜马拉雅山的樱花向东抵达日本，在那里分化出丰富的种类，以致今天日本超过了樱花的起源地，被人们认作樱花的世界第一产地。然而，尽管喜马拉雅山的樱花种数不多，作为樱花的正宗嫡系，它们与分化出来的日本樱花并非完全没有亲缘关系，不可忽视这些种之间必然存在东西关联性的事实。说日本是樱花之国也好，说樱花是日本之花也罢，这些固然是举世公认之事，但是与此同时，我想也不能忘记在西方的喜马拉雅山那里还有日本樱花的对应种。
从地史学的角度来看，樱花也许还属于年轻人。但在日本，樱花的记录和历史都很悠久。从文学、艺术、科学以及其他各个方面来看，樱花长期以来都滋养了我国（日本）的文化熏陶和国民性宣传。樱花具有代表性，无论是有形、无形，还是现在、过去，都作为文化财产被纪念着。另项解说中提到的天然纪念物、现存樱花作为文化遗产被保存。另外，在文学和艺术方面表现出来的樱花，也作为无形文化遗产被举例说明。）
《樱花起源之争与亶父让国》————钱江晚报
樱花弹相关资料——百度百科