在我很小的时候，我的父母就让我提笔写字，有的时候出去旅游就要写个游记，还要记一件难忘的事儿，记一道好吃的菜等等。

那个时候最不想听到的说法就是一件难忘的事，可是现在仔细想一想，记日记不是就一定要记难忘的事情吗？不管他的难忘是一种什么样的情绪。

我记了很多日记，一直从小学的二年级写到了大四毕业。读硕士的时候，我开始学影视美学，就看了很多影视作品，在豆瓣写了很多评论，我想那个是我的另外一种日记，它不再是一种单纯的对于过往生活的记录，而是一种作为旁观者，去看待别的故事起伏的一份痕迹。

后来我读博士了，我妈再有一年把我的所有日记本都拿去卖了，他觉得那个东西占地方，虽然确实不占地方，但是她总觉得不舒服。

于是我就把知乎当做我的日记本，基本上每天都会写下一两篇日记，虽然看起来是在找问题写回答，但其实我是一种双向的写作。

自上而下的看，是我从一个问题里面找到自己想说的话，而自下而上的看，是我对于这一段人生体验的感慨，想在某个问题中得到抒发。

所以双向奔赴得到的结果就是我总是会，有想说的各种各样的话，总是会想要在知乎上留下很多很多东西，这可能是由于我的性格特质所必然会带来的结果吧。

我会重新去看自己写的东西，不管是小时候的还是现在的每次，看我都会觉得当时的很多有灵感的想法，让我想起了我可能是一个妖怪的转世，叫做灵感大王。

而且我深刻的知道，由当时的感受所留下来的文字，与事后再进行的回忆是两个不同的载体交互而成的结果。

他们是“第三持留”与“第二持留”。

是由外在的技术载体所形成的痕迹和自我主观想象所表达的情感。

如果按照斯蒂格勒的说法来讲，我觉得写日记对我来说就是一种药学。

它可以让我用来适合思考人类生命的生存过程，当然这里的人类仅仅是指我自己，它可以让我思考由技术性所留下来的痕迹和储存，在大脑深处的回忆到底有什么样的差异。

于是我就可以过上两种完全不同的人生，这样的人生具有多样性，这样的人生不会有额外的行动，却能够有更多的精彩。

它是一份毒药，也是一份解药。

写日记，对我来讲是时间对空间的妥协，是临时对永恒的补偿，但同时也是对于过往的显现。

你看这就是一份全新的日记，让我们在下一个知乎回答里相遇。