今天不卷，随便写点。

自洒家学习心理咨询以来，一直师从弗洛伊德的精神分析论。因为当年夸他夸得可好了，临床实践心理学家，开创潜意识研究新领域，奠定现代医学新基础，今后的心理咨询流派都在此土壤上开花结果。

不管是哪个心理咨询流派还是相关治疗，总要围绕一个话题：“心理创伤”。精神分析是怎么解释心理创伤的？我一直都会用一个简单易懂的小故事来进行讲解：

很久很久以前，long long ago，木噶西木噶西，有一处村庄发生了水灾。

很多人遇难，但也有人幸存了下来。水流湍急，将他冲撞向许多障碍物，也为他带来了一块漂流的木桩。

他靠死死地抱住这块木桩，从洪水中活了下来。

水中还藏着许多瓦砾和漂浮物，将他割得遍体鳞伤，但他就是没有放手，也因此得以幸存。

滔天洪水过去之后，他发现自己离不开这块木头了。每当他想放手，与死神擦肩而过的经历就会在眼前重现。那份恐惧和阴影如影随形。

即便抱着这块木头无法正常生活，日常中的一切显得那么不合时宜，不被人所理解。

但他就是没有办法改变。

所以心理创伤，就是过去的某段时间，生理与心理依靠这种扭曲的方式得以存活，后来外部环境改变，但身体和心理的习惯跟不上外界的变化，继而表现出的社会不适应性。

是不是听起来很有道理。

弗洛伊德认为心灵过去受到的伤害是引起人不幸的罪魁祸首。把人生看做一幕大型的戏剧，这因果规律的简单逻辑和戏剧性的发展进程自然而然地就会发出摄人心魄的魅力。

这种简单易懂又吸引人的原因论没有什么问题，但也没有什么意义。

一个闭门不出的自闭患者会有许多原因，可能是老生常谈的原生家庭，可能是父母长辈的娇生惯养，可能是在他的屋子外面遇到过十分糟糕的事情，从而让他踏出卧室就感到十分恐惧。

但如果我们一直依赖这种原因论，就会一直止步不前。

就好像，你发烧了去看医生，医生告诉你，你发烧是因为昨天淋雨或者穿太薄了，洗澡的时候冻着了，然后没有后续的开药环节。但人们其实更希望现实问题得以解决。

立足于原因论的人们，仅仅会指出：“你之所以痛苦是因为过去的事”，继而简单地安慰“错不在你”。这其实是一种变相的决定论，虚无主义的入口，认为人之所以为人，是由过去的经历决定的。

阿德勒则提出一种完全相反观点，认为决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。

换句话来说，心理创伤并不存在。过去的经历是否为创伤，由现在的你决定。

这并不是说遭遇灾害或者小时候受到虐待对人格形成毫无影响，相反，影响很大。但关键是，这份所谓的心理创伤，这份经历本身不会决定什么，我们给过去的经历赋予了什么样的意义，直接决定了我们现在的生活。

那人为什么会产生各种各样的心理创伤呢？为什么会有许许多多痛苦又让人恐惧的心理呢？总不能是人们自己选择的吧？照这个理论，难道是我们自己选择对过去的经历赋予“恐惧”和“痛苦”的意义，然后让自己的日子变得这么难过吗？

没错，就是你自己选的。现在的你之所以不幸就是因为你亲手选择了“不幸”。

因为你认为自己“不幸”，对你自己来说是一种“善”。你认为自己过去是不幸的，遭遇了很多非人地折磨，所以现在才会变得这个样子。认为自己不幸，从而能接受现在的自己。

只要认为自己因为过去的经历而导致的孤僻，就可以避免在人际关系中受到伤害；只要沉浸在过去的悲伤中，就可以逃避现在的问题。就好像自闭者常有的心理:如果闭门不出一直憋在自己房间的话,这就可以把父母的关注集于一身，而且还可以得到父母小心翼翼的照顾。

另一方面，哪怕踏出家门一步，都会沦为无人关注的“大多数”，都会成为茫茫人海中非常平凡的一员，甚至成为逊色于人的平庸之辈；而且，没人会重视自己。这些都是自闭者常有的心理。

在我们的文化中，弱势其实强大且具有特权。就像婴儿总是处于支配而非被支配的地位。

那些津津乐道甚至是有些夸耀自己成长史中各种不幸的人，其实是想要借助这种不幸来显得自己“特别”，他们想要用这种不幸来压住别人。即使是别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你都没有经历过，你怎么能理解我的心情”来推开援手。

通过这种生活方式，以自己的不幸为武器来支配他人，在生病的时候、失恋的时候、受伤的时候，等等此类情况下，很多人都会用这种态度来让自己变得“特别”，从而比他人更有优势。

当然，“你无法体会我的心情”这种话里也包含着一定的事实。谁都没有办法完全理解当事人的心情，人与人之间本就无法相互理解。但只要把自己的不幸当作保持“特别”的武器来用，那人就会永远需要不幸。

允许我再重申一下这个残酷的观点：心理创伤并不存在，过去的经历本身不会决定什么，我们给过去的经历赋予了什么样的意义，直接决定了我们现在的生活。

人之所以不幸，是因为自己选择了不幸。

你之所以选择不幸，是因为这份不幸，对于现在的自己来说是一种“善”。即便很多人都对自己现在的生活不满意，但绝大多数人还是觉得不改变会更轻松，更令人安心。

当然，咱也不是说要批评和审判那些本就很苦的人，生活本就很痛苦且没有意义了，现在还非要扯这些苦都是自己选的，不能说是雪中送炭吧，也至少是落井下石了。37度的嘴是怎么说出这种冰冷的屁话的？

所以请注意一个很重要的点，既然决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。就说明我们可以选择不幸，那也自然可以选择幸运。

重点在于人是可以改变的，对过去发生的事情如何诠释，是可以改变的，而这也决定了人们现在的生活。你现在的生活质量，由现在的你决定。

出身，性格，原生家庭所造成的经历人们无法决定，是先天给予的。但在这种环境中的生活方式，是人自己选择的结果。既然是人自己选择的，那环境变化后，自然也可以进行重新选择。

这块木头是你能够拿起的，那你自然也有着放下的能力。

即便，我们会对那些天之骄子心生羡慕，面对过去的经历与回忆感到痛苦和恐惧，改变惯有的生活方式非常需要勇气和决心。但此时此刻，我们依然有着改变的力量。

存在优先于本质，即便不可改变过去，我们也能永远改变未来。我们个人就是所有可能性的集合。世界是荒诞的，但至少我是自由的。

过去的经历与磨难确确实实对我们造成了影响，但这并不妨碍我们改变对它的看法。它让我当时非常痛苦，但不应让我们现在，将来还感到痛苦。

即便过去对我们造成了不可挽回的损伤也没关系，我们也不需要期待自己一定是活得很健康很正常的人。因为如果你完全就是个健康正常的人，也许你大概率是个无趣的人。

要知道，活在某种所谓的病态之中，某种不好的状态里，是人性的完整的表达方式中的一部分。这部分也非常有价值，是人区别于他人的关键点。因为有了恨，才会有爱；有了生死，离别才会显得伤感；经历过伤痛，才会更珍惜眼前的幸福。命运多舛的可怜人，才会像神明一样无喜无悲。

所以要加油啊！倒霉的东西！

Man！