这次回答嘛，不算很切题，但也不能算跑题，因为下面内容包含了对整个三一门篇章的分析，还重点分析了无根生。
上一回分析中，有读者要求分析一下纳森岛，也带进下面的内容中了。
话说无根生要怎么从重伤状态恢复，他入门逆生很正确，不过不会真的已经到二重了吧？
这次用创作者逻辑来推测一人之下的核心谜题。
《一人之下》这部漫画，创造了很多令人喜欢的人物和设定，而这些人物和设定在具体的篇章中发挥了重要作用，于是一篇篇异彩纷呈的故事就呈现了出来。
二叔，我来刨活啦！米二的狡猾之处就在于，这些人物和设定都非常讨喜，让读者不自觉地将目光聚焦在人物和设定上，从而忽略了一个非常重要的问题，那就是人物的设计和设定的构建，不单单是为了讨喜有趣，它还有着更深层次的意义，那就是服务于整部漫画的核心谜题。
看懂了人物的设计和设定的构建是怎么服务于漫画核心谜题的，就能较为准确地预测漫画的走向，而这，需要用到更高维度的创作者视角。
我来举个例子，让大家从创作者的角度体会一下构建设定的逻辑是什么：
无根生的神明灵和二十四节通天谷的外围气局其实是一对相辅相成的设定，你单看神明灵会觉得很神奇，单看二十四节通天谷的外围气局，也会觉得有意思，这俩看似相去甚远的设定是怎么来的呢？这俩其实是鸡生蛋还是蛋生鸡的关系，设计初衷是因为剧情需要无根生进入二十四节谷，而且要提供一个解释，为什么只能是无根生进入了二十四节谷。
所以真实情况大概是这样的，假如米二先构建了神明灵这个设定，那么二十四节谷的外围防护就要设计成只有神明灵进得去，于是就有了气局；假如米二先设定了二十四节谷的外围气局，那么就要给无根生设定一个特别的能力或际遇，使得只有他能进山谷，于是搞出个破万法的神明灵（其实掉悬崖捡到一本路线图也逻辑合理，但米二要是用这种套路，怕不是要被骂死）。
接下来我用创作者的逻辑，推演几个《一人之下》的核心谜题。
一、“小样-正品”理论
首先给大家介绍一个横跨多领域都适用的理论：喜欢=熟悉+意外。
一个作品，如果它的内容都是我们熟悉的，那么它就是乏味的，不会受到广泛的欢迎
一个作品，如果它的内容绝大多数超出了我们的认知，那么它就是难以理解的，不会受到广泛的欢迎
人们最喜欢的作品是这样的，大体上的内容是我们所熟知的，但其中又包含了一些意料之外的东西。前者保障了大众的接受程度，后者负责制造惊喜感。
那么一部作品里，究竟该放入多少“意外”最合理呢？
这个问题居然有一个非常精确的答案：15.87%。
这个答案是怎么来的我就不展开了，有兴趣的同学可以自己查一查，我这里只取用一下结论。
那么问题来了，摆在米二面前的难题是，《一人之下》中有很多谜题的设置，尤其是终极谜题的设置，虽然逻辑上很巧妙，但其中的“意外”含量远远超过了15.87%，这会造成巨大的理解障碍，这个问题要怎么解决？
米二的解法是：在靠前的篇章中，用一些人物和设定揭示核心谜题中的一小部分“意外”，于是阶段性篇章完结后，这部分“意外”就在读者观念中转化为“熟悉”，经过一次乃至数次这样的操作，本来“意外”含量超标的谜题，其“意外”比例就会降低到合理水平，形成整体上环环相扣且惊喜递进的效果。
为了接下来讲解方便，我这里提出一个“小样-正品”理论，这个理论大概在创作领域有专业术语，但我没查到，姑且就用这个原创说法吧。
在“小样-正品”理论中，那个“意外”含量远超15.87%的核心谜题就是“正品”，而在靠前章节中，携带少量正品中“意外”成分的设定（包括人物、能力、情节、概念等）成为“小样”。“小样”的存在，可以让读者提前领略“正品”的部分真实特性，为读者品尝“正品”降低理解难度。
“小样-正品”理论：“小样”携带的“意外”是“正品”（即核心谜题）的一部分，只要准确地分离出这个“意外”，再看看漫画中还有什么人事物也具备这个“意外”，那么同样具备这个“意外”的人事物就大概率是“正品”，之后就能用管中窥豹的方法去推测“正品”的全貌了。
我要强调一下，“正品”和“小样”仅仅用于创作逻辑上的功能区分，不代表两者指代内容其他方面的优劣，比如我接下来会讲到陈朵是小样，宝姐是正品，这不代表她们人格的高低，只是描述她们情节上的功能区分。
接下我们开始吧：
二、陈朵是谁的小样？
陈朵篇是一人之下第一个封神的篇章，撇开精巧的剧情不谈，我们专注于陈朵的人物设计。
陈朵是一个极有魅力的人物，其中一个重要的魅力之源就是她很谜，直到她最后说出自己的选择前，陈朵都是一个很难看透的人物，而归根结底，这是陈朵迥异于常人的价值观导致的。
对于正常人来说，生命的重要性是第一位的，只有先能保证活命，能吃饱穿暖不被冻死饿死，然后才会去追求一个安全感，那就是不被掠夺、不被伤害等等，环境无虞的基础上，社交的需求才会被放在重要的位置，渴望友谊、寻求爱情、融入团体等等，在此基础上，再去追求尊重、追求知识、追求美，乃至自我价值的实现……
以上这些，被总结为马斯洛需求金字塔，大约能框柱99.99%的人。
不管知不知道这个理论，我们潜意识都是按照这个逻辑去思考人性的，比如一个地方连法律都没有，那这里的人基本不可能去追求街道的整洁，因为求美的需求要建立在安全需求被满足的基础上。
但陈朵完全不遵循这个逻辑，对陈朵来说：生死事小，选择事大。
这可就太难琢磨了，因为违反常识。
不过，看完陈朵篇的人不会觉得陈朵有这样的认知有什么不对，因为陈朵的经历太特别了，在她那扭曲人性的成长环境中，生死是每天都经历的事情，唯有选择权是稀缺到从来没有的资源，所以她那么渴望选择权也就不奇怪了。
重点来了，陈朵显然就是小样，根据前面的“小样-正品”理论，她身上带着的“意外”是核心谜题的一部分，这个“意外”究竟是什么？
小样陈朵身上的“意外”是：特殊的成长经历会塑造特殊的价值观，特殊的价值观会让这个人在关键时刻做出特殊的选择。
我们按照重点逻辑继续追问，除了陈朵，漫画中还有谁具备这个“意外”？
显然，只有宝姐符合，宝姐就是“正品”。
宝姐的成长经历是特别的，价值观也是特别的，我根据陈朵这个小样进行合理推测，在之后的剧情中，在某个关键时刻，宝姐会做出和陈朵一样的匪夷所思的选择。
因为前面陈朵打了个样，所以读者只会对这样的剧情感到“情理之中，意料之外”，降低了之后宝姐收官剧情中的“意外”含量。
除了陈朵，正品宝姐其实还有很多零碎的小样。
比如24节谷里的猴子，他们身上的“意外”是：通过山谷的猴子学会了直立行走、思考协作，变得越来越像人。
再加上两个辅助证据：
“何为人”洞这个名字
九曲盘桓洞洞口的“人身难得”
根据“小样-正品”理论，在漫画中谁最后可能具备猴子身上的“意外”？
答案还是宝姐，漫画里身世成谜的就她一个，宝姐是24节谷猴子的“正品”。
因此，我根据“小样-正品”理论进行合理推测：宝姐跟24节谷的猴子有同样的经历，她是24节谷中一只猴子进化而成的人。
有了上面两个推测，我再把中间空白的部分根据剧情补充一下，一个针对宝姐身世和今后发展的解释就出现了：
宝姐原来是24节谷里的一只猴子，因完成了紫阳真人留下考研而进化成人，甲申之乱中，冯曜和其他八个结义兄弟在九曲盘桓洞悟道成功，失去女儿的冯曜突发奇想，以自己的女儿冯宝宝为模板（那幅画），用六奇技（郑子布和风天养提前走了）之力把这只猴子捏成了自己女儿的模样。在之后的剧情发展中，宝姐知晓的一切真相后，张楚岚倾尽所能为宝姐创造了一个选择的机会，是找回记忆变成一只猴子，还是修为上更进一步羽化成仙？宝姐此时做出一个惊世骇俗又合情合理的选择，她选择变回一只猴子，从此逍遥于山林中。
三、逆生三重是谁的小样？
三一门篇章虽然人物众多，故事精彩，可如果你跳出这个篇章细节，从漫画整体的角度去审视这个篇章，就会发现一个大问题：三一门篇似乎离主线很远啊！
一人之下的明线是调查甲申之乱的真相，暗线是跟曜星社争夺终极秘密。三一门篇是回忆，不涉及曜星社的事，其中重点着墨的人物，除了无根生，其余如左若童、李慕玄、陆瑾都不在甲申之乱的核心中（郑子布等结义人员着墨较少）。
情节方面，三一门篇重点描写的是无根生为了回应左若童视自己为知己这件事，为三一门操碎了心，这跟甲申之乱也没有强联系。
设定方面更是一个八奇技都不沾，在三一门篇章中，米二点明了逆生三重这个功法的主旨要领，完整详细地展现了逆生三重各个阶段的能力，可以说就差写本秘籍扔给读者去练了。
事出反常必有妖，我认为最关键的问题就出在逆生三重这个功法设定上，一个非八奇技功法，描述这么详细干嘛？
我们先看逆生三重的主旨纲领，这是这个功法最有特点的地方，也就是这个“小样”里包含的“意外”：把自己练回先天一炁的状态。
根据漫画中的描述：
逆生三重第一重：力比龙象
逆生三重第二重：实现局部气化重组
逆生三重第三重：实现整体气化重组
按说左若童修成了逆生第三重，功法应该到头了，可如果你对照主旨纲领会发现，即使是整体气化重组，那也不像是练回先天一炁的状态啊，或者只是先天一炁的低阶运用！
然而在一人之下漫画中，有一个像极了先天一炁状态的存在，那就是由张怀义传给宝姐，又从宝姐那里传给张楚岚的炁团！也就是老农功。
这个炁团在宝姐体内十几年没有发生任何变化，交给张楚岚后，因为张楚岚不断用炁滋养他，结果他慢慢生长发育成了一个炁婴。这个炁婴肯定是先天一炁发育而成的，而他实现的则是先天一炁的高阶应用——轮回转生。
可以说，这个炁婴比逆生第三重更符合逆生三重的主旨纲领，应该是比三重更高阶的存在。
那么问题来了，符合逆生的主旨纲领，又超越了逆生第三重，这个东西是怎么来的？
看到这里，想必已经有读者会心一笑了，这根本就八奇技的套路，八奇技都是在获得者原有功法的基础上突破而来的。
甲申之乱后，陆瑾成了三一独苗，而显然他这些年就到二重为止了。除了陆瑾，还有谁对逆生三重具备深刻的了解？
这个答案又是唯一的，那就是无根生。无根生在三一门经历了初期修行，更是能点出逆生第三重不通天的真相，可以说在世之人，除了陆瑾，就数无根生对逆生三重了解最深刻。
锁定了无根生，锁定了进阶方法，根据“小样-正品”理论，同样具备逆生三重这功法上的“意外”的存在，只能是无根生在九曲盘桓洞悟出的第九奇技。
结合“小样-正品”理论推出的结论，再结合漫画内容填补上空白之处，我认为真相是这样的：
由于九曲盘桓洞中的悟道，只能是原有功法上的进阶，而神明灵是先天功法且很极致，于是冯曜选择他很熟悉的逆生三重进行进阶，最终掌握了将自己练回先天一炁的第九奇技（也算迟到的回应了左若童对逆生的期待，逆生虽不通天，但可以实现轮回）。完成再造冯宝宝之后， 冯曜为了有机会跟女儿在未来重逢，将自己练成先天一炁的炁团，托付给了张怀义，于是无根生在这个世界上失踪了。时间线拉到现代，在之后的剧情中，只要炁婴继续发育成熟，那么冯曜就可以借张楚岚的身体“复活”，重新合理地现身在剧情中。
这个推测完美 地解释很多问题：第九奇技是什么？无根生去哪了？炁婴是什么？无根生怎么合理地出现在现代的剧情中？张楚岚为什么能使用神明灵？
当然，这也就完美地诠释了三一门篇存在的意义，如果直接写炁婴变成了无根生，那实在太突兀了，而用逆生三重的终极是追求回到先天一炁的状态做铺垫，读者就会觉得那个炁婴变成无根生很合理。逆生三重完美地完成了作为“小样”的使命。
四、纳森神树是谁的小样？
纳森岛篇人物纷繁，线索交叠，很容易让人看不明白。但这一篇对于主线推动的贡献是毫无疑问的，两个八奇技悟道者、与曜星社的绞杀、为将巴伦收进队伍做了铺垫等，顺便还用李慕玄开启了三一门篇章。
然而这几条还真不最直观服务于核心谜题的，最直观的应该是纳森神树，而要说纳森神树，就得先谈一谈倒吊。
因为倒吊是神树的小样。
米二给倒吊配置了一个非常高妙的道，倒吊在漫画中已有详细描述，我这里不再展开，只取用结论。
作为小样，倒吊身上分离出来的“意外”是：主观精神可以脱离物质的束缚而存在。
倒吊虽然对自己道深信不疑，但他拿不出任何证据证明自己的道是正确的，但在纳森岛收官的时候，一个明明白白证据出现了，那就是纳森神树。
纳森神树本质上就是一团由无数主观意志纠缠在一起的聚合体，所有为神树而牺牲的人，其主观意识都会被吸纳其中。
纳森神树包含以下“意外”： 1.长寿。纳森神树有数千年的存在历史 2.难灭。如果不是刻意针对其根系这个弱点，地面上的部分无论毁灭多少次都无伤神树的本质。 3.拥有领域，且在领域内能施展强大影响。在纳森岛领域内，岛民生来就是异人，纳森卫可以全岛瞬移，纳森王可以全岛瞬移+全岛监控+给他人能力增幅。
可以看到，倒吊的道根本就是纳森神树特点的提前讲解，而纳森神树包含的“意外”成分又不止这些，这是标准的“小样-正品”理论。
然而纳森神树其实也是小样，它包含的“意外”又是为了提前解释另外的正品而存在的。
在一人之下漫画中，符合：长寿、难灭、拥有领域并在领域内施展强大影响这些特点，还有另外的存在，那就是：二十四节通天谷！
首先，二十四节通天谷是极为长久的存在。
其次，二十四节通天谷也极难毁灭。
最后，二十四节通天谷也是一片领域，外围是能杀人的气局，中间是让生灵得炁的山谷，核心是可以悟道八奇技的九曲盘桓洞。
所以，纳森神树就是二十四节通天谷的小样，纳森神树给我们最重要的提示就是：就像纳森神树之于纳森岛，在二十四节通天谷这个领域内，应该藏有一个类似纳森神树的存在，而这个存在，应该是一个主观意识。
如果这个主观意识存在，那不做第二人想，祂只能是：紫阳山人！
也就是说，纳森神树这个小样，线索指向紫阳山人的主观意识是存在的。如果紫阳真人的主观意识存在于二十四节通天谷中，很多事情就解释得通了。
比如我之前猜测，所谓的羽化飞升就是主观意识落地生根成为气局：《一人之下》里，二十四节气谷的真相是什么？
紫阳山人主观意识的存在，能够非常合理地解释八奇技的由来。
有人问：八奇技的功法，难道不是九曲盘桓洞上的文字吗？这个说法无异于在问：为什么陨石每一次都能精准砸进陨石坑里？
八个人正好在洞壁上找到完美适合八个人的功法，这概率实在低得离谱。正确的解法应该是，八奇技是根据八个人的特长进阶而来的。
结合“小样-正品”理论推出的结论，再结合漫画内容填补上空白之处，我认为真相是这样的：
冯曜发现了九曲盘桓洞，于是通过檄青召集还活着的36人在二十四节谷集合，然而甲申之乱非常惨烈，最终除冯曜外只有八个人到场了。九曲盘桓洞洞壁上的文字，应该记录着沟通紫阳山人主观意识（神魂）的方法，九个人于是进入禅定，各自与紫阳真人沟通，紫阳真人因材施教，将他们各自掌握的功法进阶，于是就有了八奇技。后来因为一些原因，冯曜等人认识到了紫阳真人可能造成巨大的危害，于是抹去了九曲盘桓洞里的文字，改变了山谷纹路使得炁的人不能散功。然而这些行为终究不能真正抹消紫阳山人的主观意识，这个巨大的隐患仍然引而不发，这就是留给张楚岚等人的收缘难题，也是张楚岚跟曜星社争夺的焦点所在。
五、人口红线问题是谁的小样？
上节说到，冯曜等人认识到，一旦跟紫阳山人沟通的方法泄露出去，会给世间造成巨大的危害，于是他们抹去了九曲盘桓洞里的文字，改变了山谷纹路使得炁的人不能散功。
拥有天师度的张之维也是了解这个危害的，为了避免这个危害，才有了罗天大醮和天师下山，这部分分析详见：《一人之下》中为何老天师会突然决定下山单挑全性？
那么，这个巨大危害究竟是什么？
目前，对于这个问题，我还没有一个特别理想的答案，然而这个巨大危害是有小样存在的，这个小样就是“人口红线危机”。正因为“人口红线危机”的存在，公司才能不顾道义，不惜一切代价要摧毁碧游村。
作为小样，人口红线问题的“意外”成分是：它是一个非得站在极高的视角才能看到的问题，它是因为打破系统平衡而造成的系统性危机。它波及面极广，危害极大，牵一发而动全身，偏偏这“一发”在微观层面看不出什么问题。
沟通紫阳真人主观意识这件事完全具备上述特点，从微观层面看，只是几个人跟紫阳真人沟通，然后获得奇技而已。从宏观层面看，这会打破什么平衡，引起什么样的系统性危机呢？
我能想到的是，人均八奇技会引发世道动荡。不过这个答案差强人意，亲爱的读者，你能否提出一个让我感到逻辑通畅、身心愉悦的解释呢？
拜托了！
PS：用创作者逻辑分析，不知道二叔会不会想打死我……
下面是我的分析合集，应有尽有，欢迎食用：