建议配合第一期食用《匹诺曹的谎言》：剧情深度解析（第一期）
中世纪克拉特：圣弗朗基里科、纪尧姆骑士与金币树
时间来到中世纪，大约距今六百年左右。这一时期的事情在游戏中模糊不清，只有非常有限和破碎的线索。
我们大概可以依据中世纪欧洲的样貌为那时的克拉特勾勒出一个大致轮廓：实行君主封建制，统治者包括国王、领主、骑士（比如骑士纪尧姆）以及宗教神职人员（比如圣弗朗基里科）。需要注意的是，此时人们信奉的神明并不是已被撕裂的外神，而应该是基督教上帝之类的（圣弗朗基里科大教堂就很有天主教大教堂的感觉）。社会底层是平民，主要由农民、渔民和商人构成，他们围绕教堂和城堡定居生活，于是逐渐形成了月光镇。
剧院这个布景可以作为中世纪克拉特的参考
骑士纪尧姆与金币树的发现
这个时期发生的、一件比较确定的事情是：骑士纪尧姆发现了金币树。《纪尧姆的歌谣》中是这样说的：
“国王的骑士纪尧姆在崎岖的山上发现了这棵闪亮的树。这棵树的果实像金币，并且这果实是一个神奇的祝福，因为许多人从不同的疾病中恢复了过来，并逃脱了瘟疫。兴高采烈的骑士建造了一座城堡，并称自己为圣骑士。”
这段描述乍看平平无奇，但其实信息量很大：第一是金币树的果实可以治愈疾病，让人们逃脱瘟疫——但这里的重点不在于金币果的治愈功能，而是当时发生了瘟疫（基安乔也说过，当瘟疫肆虐时金币树会开花）。
上一期说过，六百年前克拉特西部发生过地面塌陷，露出了坑底的特里斯梅季塔斯遗迹，当时的人们将其命名为“魔鬼坑”。而游戏中的克拉特也在中央车站附近发生了地震和坍塌。从游戏中的文件来看，坍塌是因为一种名叫“克鲁德”的岩石在吸收自我素之后疯狂生长，让原本稳定的地质结构开裂，也就是矗立在街道两边的、有暗蓝色光斑的尖锐岩石。
有人曾经试图搞清楚“克鲁德”是什么，但最终也没有一个确定的答案：
“在此之前，克鲁德被认为是一个带有自我素成分的普通石笋，所以没有什么特别的。与自我素不同，它没有能量，难以加工，而且会吸收珍贵的自我素孢子，所以更麻烦。然而，在石化病蔓延之后，事情突然发生了变化，克鲁德成倍增长，对城市的基础构成了威胁。”
由此可知，石化病爆发会让空气中自我素浓度急剧增加，这会导致“克鲁德”像海绵吸水一样吸收自我素然后疯狂生长变大，最终导致地面塌陷。那么倒推一下就能得出，六百年前克拉特之所以地面塌陷，极有可能也是因为当时爆发了一场大规模的石化症瘟疫，我将之称作“第二次大瘟疫”。
在这场瘟疫中，纪尧姆发现的金币果让人们免受石化症侵袭。金币果对于石化症的治愈功能在今日的克拉特依旧可以被验证：比如基安乔用金币果为安东尼娅制作的解药，虽不能挽救已经衰竭的器官，但会不再让人感到痛苦；比如赤狐在拿到数量足够的金币果之后，会说这样可以彻底治愈黑猫身上由石化症引发的失明。比起炼金术师团看似救人实则害人的“万灵药”，金币果应该是比较稳定且有效的治疗方法。
总之，这就是我们从《纪尧姆歌谣》中得知的第一件事：六百年前克拉特地区再次爆发了大规模的石化症，发生了“第二次大瘟疫”。骑士纪尧姆用自己发现的金币果来治疗人们，这为他在当地积攒了不小的名誉，他于是修建了城堡，并封自己为“圣骑士”来彰显自己的功德。
我们得知的第二件事是：根据金币树位于酒店后花园这一事实来看，克拉特酒店的前身就是骑士城堡，它正下方的地底便是特里斯梅季塔斯遗迹。因此，金币树其实生长在一座巨大的自我素矿正上方。根据索菲亚对金币树的描述：
“但是，炼金术师玷污了一切。金币树就是他们利用倾听者们创造出的可悲生物。就像他们其他的创造，金币树的存在是个悲剧，但有极具使用价值。变成树的人们留下了心碎的泪水（金币树很像一个垂散长发哭泣的女人），这泪水化成金币果，被人利用来人为操纵自我素。如果让炼金术士捡到空子，我也会帮他们制作这样一棵树。”
而金币树在纪尧姆发现之前就在那里了：这说明在纪尧姆到来之前，曾经有炼金术师在这里活动，并利用倾听者的力量对无辜之人做了人体实验；同时还说明炼金术师团从神被肢解之后一直在研究自我素，并在中世纪取得了一些突破性进展。
“倾听者”是什么？为什么炼金术师会用倾听者来做实验？从索菲亚的描述来看，“倾听者”主要有两个特征：一是对自我素具有超高的驾驭和操纵能力，最直接的例子就是索菲亚，她甚至可以利用自我素来操控时间；二是可能因为对自我素的感知力过强，倾听者对于自我素的能量波动极为敏感，甚至可以听到自我素中人类的声音，比如索菲亚很早之前就感受到人偶的痛苦，并专门制作了一个可以使木偶从濒死状态中恢复的护身符。
因此，我们可以将倾听者看作一群对自我素感知力与接受度极高、体质特殊的人：对于大多数普通人（比如维尼尼）来说，他们对自我素感知力低，所以只能把它当成新能源使用；炼金术师团的人知道自我素是被冻结的人类精元，他们感知力要稍高一点，所以可以在自我素的加持下觉醒特定能力，比如维克多拥有极致的力量、西蒙拥有读心术、完整者拉克西娅可以操纵风雷。
而倾听者感知力最强、因而操纵力也最强（而索菲亚即便在倾听者中也算最强的），正如阿莱基诺形容索菲亚时说的：
“她的力量无穷无尽，她的知识无边无际，她比我们任何人都觉醒得更深”。
索菲亚的真正能力是用自我素操纵时间——时间是属于第四维的，是比西蒙的读心术、拉克西娅的雷电术更高维度的能力。
在游戏中，与“倾听者”相关的事物有两个：一个是金币树，它可以帮人们从疾病中恢复，也可以让P重置所有状态；另一个是展览会里面的慈悲圣女像，当时索菲亚说自己的力量似乎因为慈悲圣女像而得到加强，不仅可以传递声音，还可以传递幻象。根据”慈悲圣女像展厅钥匙“的物品描述，这尊圣女像由天才工程师卡米尔在炼金术师团的要求下制作，它的金色圣光可以复活木偶（也就是某种形式的治愈疾病），P也可以在圣女像处重置所有状态——圣女像可以被看作另一个版本的金币树。
倾听者似乎总是与“恢复\治愈”的意象相连。不过从上面的分析中可以知道，这种”恢复\治愈“只是表象，其实质是对于自我素极高的操纵力。因此金币果真正的治愈逻辑可能是：服用之人会暂时得到一部分倾听者的能力，在无意识中操控自我素离开自己的身体，从而恢复健康。
上文提到，金币树之所以被创造，是因为炼金术师试图通过金币树人为操纵自我素，而并不是为了治愈石化症。所以事实的真相可能正好恰恰相反：不是瘟疫会让金币树开花，而是炼金术士借由金币树对自我素的操纵就是克拉特“第二次大瘟疫”爆发的原因，他们的目的可能是复活神明，就像西蒙把索菲亚当成收集大量自我素的工具，来帮助他“成为\复活“神明一样。
（不过西蒙一开始应该只是以为索菲亚对自我素有极高的操控力，认为一切都在他的掌控之中，后来才知道她真正的能力是操纵时间，一次次被复活的P于是成为脱离西蒙掌控的存在，成为唯一不可预判的变数。）
圣弗朗基里科与独翼天使
那么六百年前炼金术士们的复活成功了吗？答案是否定的，因为”神之手臂“中明确提及：
“炼金术士们相信，曾经有一个神为了给他深爱的人类带来不朽的生命而被撕成碎片，他们想让他复活。然而，沉睡中的神从未回应他们的祈祷。”
不过有一件事情非常奇怪：就是圣弗朗基里科遇到了“独翼天使”。《月光镇指南》是这样记载的：
“ 天使在圣弗朗基里科摔倒在天寒地冻中时用自己的翅膀包裹他。”
这件事不知道是什么时候发生的：独翼天使在教堂有雕像，她缺失的是左翼，神之手臂也是左手，所以这个独翼天使和外神很有可能存在关联，或者根本是同一个生命体。但是“独翼”这个形态似乎放在任何时间节点都不太对：因为外神以天使面目降临时肯定是双手完整的，后来外神被撕裂也不可能是只有翅膀缺失。或许是当时的炼金术师利用金币树做了什么，让外神在某种程度上被复活了，所以圣弗朗基里科才会在生死边缘看到”独翼天使”来拯救他。
但无论如何，这件事的结果就是圣弗朗基里科为天使建立了教堂，并在教堂中为独翼天使建造了雕像。自那以后这里成了宗教打卡点，有源源不断的信徒从月光镇出发上山朝圣。需要强调的是，在圣弗朗基里科眼中，这个“独翼天使”肯定不是在“外神”意义上来崇拜的，而是类似于基督教中上帝派来的天使，是一种“神迹”的显现。对于神职人员和信徒而言，石化症并不是一种医学上的流行病，也不是炼金术中永生的契机，而是宗教意义上的“神罚”，是上帝对人类品德败坏的愤怒。这是一套跟炼金术师团的“复活神明\永生理论”完全不同的世界观，这一点在后来的大主教安德雷乌斯身上也能看到。
达芬奇的《天使报喜》，上帝派天使告知圣母玛利亚即将诞下耶稣
为什么我倾向于认为“独翼天使的出现”与“纪尧姆发现金币树”发生在同一个时期呢？因为教堂的标志是一个眼睛滴下眼泪，上面用拉丁语写着“我们都是罪人”（omnes peccatores sumus）。这句话看起来很正常，因为基督教是强调原罪的。
但同时，安德雷乌斯的雕像下面也有一句话，正好可以用来解释这个图标：“有罪之人，以泪忏悔。只有净化灵魂的人才能继续前行。”这句话乍看之下好像是在说，有罪的人要留下悔恨的泪水才能得救。但是我们或许可以用另一种方式来理解：石化症瘟疫是神罚，因此患有石化症的是有罪之人，有罪之人可以通过金币果逃脱瘟疫，而金币果其实是人的眼泪，所以叫“有罪之人，以泪忏悔”。这也可以解释为什么我们第一次见到基安乔是在大教堂附近，他那时在寻找金币树，他很有可能从教堂的教义和图标中看出了其中的关联。
（图标这一部分是我的猜测，有过度解读的嫌疑。）
金币果的代价与被灼伤的基安乔
在《纪尧姆的歌谣》中，最后有一句教诲：
“但请记住，寄居者。奇迹总是有代价的。无论它们多么吸引人。”
这份代价是什么呢？在武器“诅咒骑士戟”的物品描述写道：
“发现金币树之后，孤堡的骑士变得自负起来。想要无尽荣耀和财富的骑士，最终因为国王的妒忌而失去一切。”
不同于自封的“圣骑士”，在后来人眼中，纪尧姆是“被诅咒的骑士”。因此我们知道这份代价就是：奇迹会让人心中的欲望膨胀，让虚荣与贪婪逐渐支配人心，最终让人们自取灭亡。这句教诲几乎是一个谶言——因发现自我素而进入黄金时代的克拉特，不也正是因为自我素而走向了混乱与毁灭吗？只可惜所有人都被自我素带来的高速发展与源源不断的财富所蒙蔽，没有一个人领会《纪尧姆的歌谣》的真意。
关于中世纪克拉特，我们要说的最后一件事与假药剂师基安乔有关：在游戏中基安乔一直在寻找金币果，他脖子上还戴着一个金币果形状的项链。但当他试图从树上摘取果实时，却被金币树抗拒了，甚至被果子烫伤了手。他说这是因为他患有石化症——这大概率是个谎话，因为第一他没有石化症的症状，第二他已经是不死之人了，照理来说不会得石化症。
所以基安乔为什么会被金币果灼伤呢？这或许与基安乔竭力隐瞒的炼金术师身份有关：金币果是被炼金术师变成树的人所留下的眼泪，那么金币树会抗拒炼金术师的接触也很正常。（不过我总觉得金币树和慈悲圣女像的神奇能力应该是在为dlc或续作做铺垫。）
（下一期就可以讲到现代克拉特了！）