但我们终究还是一个中国人，只要我们用中文作为母语，在少儿时期学了两三百个成语或者谚语，背了几十首诗歌，学了《论语》《孟子》《左传》中的几篇文章，我们在生活中的情感体验就会与本民族文化的精神传统连接在一起。
所以我计划开启一个短暂的番外系列，讲讲中华文明精神传统中最特色的部分——人本主义精神，我计划从三个维度讲述，本篇是第一个维度：中华文明的精神传统聚焦于人，强调人的主观能动性，直面人性的局限和现实的社会生存问题，提出了“人”应该不断突破自我的积极主题，并在精神层面扫除了种族、阶层、超验的神明甚至生死的障碍，只为了“人”能不自卑、不自弃、不绝望、永远的前进下去。
这不是教科书上简短的几句话，而是包含了具体的一个个有血有肉的人生活方方面面的的历史长卷，对神的敬畏逐渐融合进个人的生活，在这个漫长的过程中，在建制性宗教诞生之前，中华文明的远古先民就已经产生了一种共同的记忆，神（天）离我们并不遥远，神的威力也有规律，人可以把握，神的用具逐渐也可以为人所用，人和天地万物不是割裂的 ... 阅读全文
所以我计划开启一个短暂的番外系列，讲讲中华文明精神传统中最特色的部分——人本主义精神，我计划从三个维度讲述，本篇是第一个维度：中华文明的精神传统聚焦于人，强调人的主观能动性，直面人性的局限和现实的社会生存问题，提出了“人”应该不断突破自我的积极主题，并在精神层面扫除了种族、阶层、超验的神明甚至生死的障碍，只为了“人”能不自卑、不自弃、不绝望、永远的前进下去。
这不是教科书上简短的几句话，而是包含了具体的一个个有血有肉的人生活方方面面的的历史长卷，对神的敬畏逐渐融合进个人的生活，在这个漫长的过程中，在建制性宗教诞生之前，中华文明的远古先民就已经产生了一种共同的记忆，神（天）离我们并不遥远，神的威力也有规律，人可以把握，神的用具逐渐也可以为人所用，人和天地万物不是割裂的 ... 阅读全文