知乎热榜 ( ) • 2022-01-16 10:03
Yichen 在西海岸的回答

建议先问有没有这回事,再问为什么。

狭义上的风光摄影不是“难”,而是它本就没有试图表达人的思想。谈及“表达思想”,很忌讳先射箭后画靶:在某种思潮或者实验中发展起来的一个派别,其创作包含的背景是显然的;但我们通常所指的风光摄影跨越了诸多时代,一直保持了大致稳定,也很少参与近代的各种艺术实验,因而不存在可以相比较的一个背景。它不似文人们的山水画,谈不上一致的创作语境,也不需要复杂的意图解读,它的表达指向非常明确,就是大自然本身,或者人与大自然直接的相处。

这一取向被一些评论家笼统地概括为“崇高审美”,可以追溯到摄影发明之前,也有人认为可以追溯到古希腊时期的戏剧等[1]。按wiki的介绍康德、叔本华与黑格尔都有与崇高相关的论述,但我对哲学的了解接近空白,我想不如看dalao @飞奔的马达 是不是愿意赏光来答一答这题……

同时,我认为最好不要暗示“表达人的思想是一种更高级的事情” 或者 “更难的事情大概率更高级”,强行拔高很容易导致过度解读;不如把它当成煎锅与炒锅,各司其职就是了。

从「风光」这个类别出现到今天,尽管具体手法或许有所变动,其内核大致是稳定的。两百年前绘画的形式,仍然可以在现在的作品中看到;一百年前拍过的某些东西,今日也仍然可以看到影子。

以下是两个足够典型的例子……如果你看完想到了如今的XYZ网站上的ABCDE摄影师,嗯,这不是很正常嘛……

Wanderer above the sea of fog, Caspar David Friedrich,约1817哈德逊河画派代表作之一 Albert Bierstadt, “Among the Sierra Nevada”, California, 1868

国内二十世纪前期还有过郎静山等类似西方同期画意摄影的流派,用水墨山水画的形式来创作摄影作品。相对于风光摄影,郎静山的“集锦”总归是一种将摄影与彼时“公认为艺术的艺术”结合的实验,其努力的方向与画意摄影并无本质区别。但考虑到时代环境的巨变和创作人身份的变化,与当年士大夫阶层所创作的文人画相通之处则着实有限,只能说是得其形而不得其魂。

如果有人要说“人对大自然的认知也属于人的思想”,那您说得很对,我反驳不了,毕竟没有人来认知的话连照片都没了,就不用谈什么风光摄影了……

至于二战后崛起的新地形学派拍摄的作品,虽然作品中也确实时常包含了Landscape,但国内通常谈及“风光摄影”的时候并不包含这类作品,汉语一般转而译做“景观”以示区分,就不在此处论述了。