制作组把这次的主线分成了三条线，分别是黄泉线、砂金线和开拓者线，开拓者线一如既往的负责推动剧情，而黄泉线和砂金线则被赋予了更重要的意义。如果说黄泉代表的是虚无主义，砂金线则代表了存在主义。

砂金族群的原型是被英国人称为“吉普赛人”的罗姆人，无论是在西方还是在印度西北部，在历史上其族群被一直是一个“低劣的种族”，并且为了生存会在世界各地流浪，砂金族群的神，叫做Gaiathra，对应的是印度的大母神Gayatri，长得跟哪吒一样，有三头六臂，砂金的本名叫做“卡卡瓦夏”，“卡卡瓦”对应的是Kakava节，是土耳其罗姆人的庆祝活动，为了纪念救世主“芬戈”父亲。

子嗣的诞生往往象征着族群的延续，砂金也不例外，从一出生便被赋予了 “幸运”的命运，是埃维金人最宝贵的财富，幸运这个概念有很多种解读，但是制作组选择了最有意思的设定， “赌徒”，因为在这种幸运的语境下，有赢家，也有输家。

砂金便是如此，个体的幸运却带来了族群的不幸，家族被追杀、父亲、母亲、姐姐遭灭族案杀害，而只有自己“幸运”的活了下来，成为了奴隶，此时砂金的存在也被赋予了另一个意义，用砂金的话来说，是别人手中的筹码。

之后砂金进入公司，本质上还是奴隶，只是从破衣敝履变成西装革履，无论是给旧奴隶主卖命还是给公司卖命，本质上都是卖命，这次砂金为了执行公司的任务来到了匹诺康尼，象征着那些追逐美国梦的人移民到了美国，就比如罗姆人，在美国如今有大约百万左右的人口。

这里可以稍微过度解读一下，毕竟这种程度的过度解读更符合知乎这个平台的氛围，奴隶主和公司在这里象征着同样的意象，都是在讽刺美国其实并没有真正意义上的转变，只要没有彻底掌握自己的命运，永远都是别人手中的资源，当然，这里讽刺的也不只是美国。

资本和权利往往是不分家的，与星期日对峙这段剧情里，在面对到星期日这种掌权人时，砂金交出了自己所有的身家，在推动剧情发展的同时，也象征了在绝对的政权面前，就连资本主义也无能为力，以身入局的砂金再一次成为了别人手中的筹码，至此砂金人生的意义都是被别人所定义。

就像砂金自己强调的，他是一个赌徒，虽然仿佛从来没有真正意义上的输过，但是他仍然知晓自己的心在颤抖，毕竟从砂金的个人习惯来说，他从来不会留有后手，这也是他对“博弈”这个概念的定义，上一个让我印象这么深刻的人还是猫腻《将夜》中的宁缺，在孤注一掷上，两人貌似都有着类似见解。

在被星期日下了降头后，砂金在乐园中见到了自己的过去和未来，这里象征的其实是砂金自己内心的辩论，辩题是“自己的存在是否有意义？”过去的砂金给出的答案是有意义的，能体验世间的喜怒哀乐、有家人的陪伴便是这个世间最大的意义，但是未来的砂金却并不认同，他清楚的知晓自己象征着绝对的幸运，那必然会见证世间的所有不幸，以及无数人的死亡。

在未来的砂金眼里，自己的存在是没有意义的，自己的存在就是一个错误，现在的砂金也的确没有办法回答这个问题，不过他依然相信在这段故事的终点会找到答案，如果自己没有答案，那就把笔交给时间，“生命因何而沉睡？”在砂金的眼里，是他们尚未准备好迎接死亡，只有无限接近死亡，或许才能找到存在的意义。

在剧情的最后，当黄泉一刀把砂金斩入深海附近时，砂金用自己的幸运属性再一次证明了自己赌赢了，匹诺康尼没有真正的死亡，家族想隐藏起来的是深海，也就是真正的匹诺康尼，砂金石的光泽消失，说明公司第一步的计划已经成功，砂金这个角色也将迎来最后的升华。

砂金对黄泉问的问题，如果命运是既定的，那我们为何需要反抗？黄泉的答案也很简单，因为赋予生命意义的不是命运，是我们自己。就像现在的社会，多数人一直活在别人的眼里，他们的形象是被别人定义而不是自己，诚然因为环境的因素我们无法忽视这些评价和定义，但我们仍然需要秉持“为自己而活”的理念，不被他人的看法所影响，对命运释怀、对自己释怀、对世界释怀。

回到最开始制作组对“幸运”的诠释，砂金的胜利往往会伴随他人的失败，只是这次失败不是他人，是自己，准确的来说是过去的自己。过去的砂金一直活在别人的定义中，从未真正有机会思考自己的命运，直到这次在匹诺康尼中的死亡。

「我心怀对明天的期许，沉入今晚的睡乡；直到一个又一个明天的尽头，我迎来安详的死亡。」

卡卡瓦夏随着砂金的帽子消失，至此过去的砂金已经退场，砂金对着屏幕外的我们谢幕，也对着曾经的自己告别，朝着真正的匹诺康尼，在自己所定义的意义中，迎来故事的结局。

存在的意义从来不是被他人赋予，而是由自己定义。这就是制作组想通过砂金这个角色呈现给观众的思想，这很哲学，也很心理学，我这个年龄的阅历也只够解读制作组思想的冰山一角，希望能有更多专业的解读吧。

以上，赞美星铁剧情文案组。