小黑盒游戏新闻 ( ) • 2024-04-16 20:20

俄罗斯文化历史悠久,积淀深厚,在音乐、文学、美术、雕塑、建筑等诸多领域具有独特的建树。俄罗斯民族也是一个非常独特的民族,他们的民族特色融入于民族的艺术之中,为世界文化提供了一笔宝贵的财富。歌德曾经提出过世界文学的概念,其视野超出民族范畴,他注重于翻译国外民族的文学作品,汲取世界文学的养料。当民族的文学探讨的话题具有普适性,是每一个人都会遇到的问题,那么它就有可能成为世界的文学。俄罗斯历史上不少文学大家以民族特有的思考方式,对人性、人生的意义展开了深度的思考,留下了宝贵的精神财富。俄罗斯的民族和文学特色

  • 一、 对土地-自然的眷恋

每一个民族都存在有对土地的眷恋,不过具体的表达方式仍然有所不同。俄罗斯文学家喜爱用质朴的语言描绘出俄罗斯大地的苍凉忧郁,这种苍凉的感觉来源于俄罗斯人的性格,也许是处于高纬度地带的人感受冰雪而产生的性格。屠格涅夫《猎人手记》写出了俄罗斯农民的质朴、拥有好客的品质,他们总会为客人准备面包和酒,因为俄罗斯人的黑土地,他们的农民虽然普遍不富裕,但是衣食无忧。普希金的诗歌以质朴的语言描绘俄罗斯的冬天的白桦林,蒲宁的《阿尔谢尼耶夫的一生》以一种富有忧伤的情感描绘了俄罗斯的庄园。托尔斯泰的《战争与和平》也描绘了俄罗斯的树林。写下《日瓦格医生》的帕斯捷尔纳克获得了诺贝尔文学奖被当局勒令拒绝,他也因为对俄罗斯土地与公民权的看重而服从了,写下《古拉格群岛》的索尔仁尼琴同样也对俄罗斯土地有着深沉的热爱,回到祖国的时候不停地亲吻土地。俄罗斯人这种对土地的热爱可能进一步演化为狂热心态。

  • 二、俄罗斯的自由观

俄罗斯人既有纯粹的随心所欲的自由观,托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》,安娜是自由的,她选择了婚姻,婚姻无趣就与沃伦斯基私奔,无法忍受丈夫撕破脸,对沃伦斯基爱不满以后又打算离开他,安娜有着纯粹的性格和自由,这一点似乎是随心所欲的,而另一种自由观念又有来自启蒙运动,是带有责任与义务的自由观念。格罗斯曼的《生活与命运》高扬自由观念,号称是新的《战争与和平》。俄罗斯人常常处于面包与自由无法兼得的局面,物质条件丰沛的时候政治环境往往是高压的,而政治环境动荡的时候,自由的思想就在这块土地上迅速发展。

  • 三、俄罗斯人的抗争性

俄罗斯人因为历史上受到了严酷的专制政治压制,激起了俄罗斯人对自由的狂热渴望。其文学也具有反乌托邦文学性质。 尤金·扎米亚京 的 《我们》指出了极权主义的种种弊端,启发了后来的《1984》,索尔仁尼琴的《古拉格群岛》虽然是纪实作品,但是其中也有反乌托邦的特色,严厉批评了极权体制下的集中营悲惨的生活。

  • 四、乌托邦性

俄罗斯人具有很强的幻想特性。俄罗斯人车尔尼雪夫斯基的《怎么办》 展示了一种理想化的社会变革和人的全面发展 。

  • 五、东正教观念

(一)具有强烈的末世情节(弥撒亚情节) :在俄罗斯文化和历史中,弥赛亚情节有着特别的表现。俄罗斯被称为“第三罗马”,这一概念源于拜占庭帝国灭亡后,俄罗斯东正教会自认为是基督教文明的继承者。这种自我认知在俄罗斯历史中催生了一种特殊的文化心态,即俄罗斯人民有着特殊的天命,在全球历史中扮演重要角色。,肩负起拯救世界的使命,走向极端往往会认为西方文明堕落,东方文明野蛮,而俄罗斯文明兼具中西方的优点,从而具有拯救世界的能力与使命。

(二)宗教赎罪情节。人物具有宗教圣洁意识,其故事情节独特的俄罗斯文学审美体验。 在基督教文化中,赎罪意识尤为重要,因为它与耶稣基督的牺牲和救赎密切相关。基督徒相信,耶稣的死和复活为人类的罪孽提供了赎罪的可能性,信徒通过信仰和悔改可以获得上帝的宽恕。这种信仰促使信徒在生活中追求道德行为,努力克服罪恶,以实现灵魂的救赎。 这一点在俄罗斯文学中有很强大的凸显,例如《罪与罚》中的索尼娅,虽然是一个妓女却有着高尚的宗教赎罪意识, 她鼓励拉斯柯尔尼科夫承认自己的罪行,告诉他“去承认你的罪过,上帝就会给你新生了。 ”这一点对于中国读者可能会有一些难理解,但是索尼娅圣母一般的品行在基督教文化中,特别是俄罗斯东正教文化中是比较普遍的。在《安娜卡列尼娜》中,卡列宁对出轨的安娜的原谅是以为安娜即将死去,所以满足了她临终愿望并原谅了她,东正教的宗教影响使得卡列宁对宽恕接受程度很高。

总结

俄罗斯人民族个性具有很强的矛盾性和极端性,他们所处于的土地跨越亚洲和欧洲,在文化归属上一直摇摆不定,西方强盛的时候俄罗斯人虽然学习西方的技术制度,但是思想上似乎并不完全认同西方,而对于东方思想俄罗斯人因为力量的对比而又无法信服。在加上俄罗斯悠久的农奴制和很长一段时间的沙皇集权制度,贵族与平民的阶层落差非常大,俄罗斯民族的阶层差异非常大。俄罗斯人领土常年冰冷的环境也使得他们情感上波动大,因为对抗寒冷而不得不饮用烈酒解除生存的压力,从而又形成了不少人酗酒的生活习惯,给俄罗斯民族性格的极端添了一把火。再加上东正教文化的弥赛亚情节和救赎情节,使得俄罗斯人的思维模式变得十分独特,他们狂热地热爱土地,走向极端就发展为大国沙文主义。辽阔的原野、广袤的森林、静谧的河流、肥沃黑土地、空旷的环境和漫长的寒冬,种种赋予了俄罗斯人超自然的灵感源泉和超凡的艺术创造力,同时也培育了俄罗斯民族粗犷剽悍不拘小节、热情奔放与忧郁沉闷共存的矛盾性格。