【聚传媒特约记者赖御文报导】清明节即将到来，很多人都会在这一天祭拜祖先，慎终追远。

早年很多人祭祖都要回到故乡，或是远赴山上，现在地方政府纷纷开办生命纪念馆，例如2003年启用的新庄生命纪念馆，就选在清朝就已存在的慈悲寺旁兴建，每年清明节都涌进许多人潮。由于使用将满，在林口东南侧靠近新庄的地方，前几年也开始规划，把本来的公墓改建成生命纪念馆二馆。

不过说起清明节的由来，多数人就未必知道了。不少人以为的由来故事，其实是超级假讯息，流传了将近两千年。

最常见清明节由来的说法，是春秋时期晋文公悼念功臣介之推。晋文文重耳还没上任前曾经在国外悲惨流亡，当时介之推始终追随，还在重耳饿昏时，割下自己的腿肉煮汤给重耳裹腹。晋文公即位后大封功臣，却漏了介之推，介陪著老母隐居深山。晋文公想起介之推，请他出山，介之推不愿意，晋文公就下令烧山，想逼介之推出来。没想到，介之推和母亲竟被烧死。晋文公哀伤之余，禁止烧火，只吃寒食，据说这是寒食节的由来；隔日晋文公上山祭拜介之推，据说这就是清明节的由来。

中华传播管理学会的研究发现，其实寒食节的起源，早在晋文公之前就有了，以前称为禁火；至于清明节，直到唐玄宗才开始明定为节日而且还放假，一直沿袭到现在。最重要的是，前述的介子推故事，根本就不是真实历史。

介子推的故事，如果仔细想想，就会发现有很多地方都不合理：例如割下自己的大腿肉，煮汤给重耳喝，以及后来晋文公居然放火烧山，想要这样逼出恩人！因为这些都不是真实历史，而是后人添加编造的故事。

根据最早的史书记载，介子推根本没割大腿肉，也没被烧死。既然这样，当然寒食节清明节跟晋文公、介子推就没什么关系了。

最早记载介子推的史书是左丘明写的《左传》。

《左传》记载：「晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰，献公之子九人，唯君在矣，惠怀无亲，外内弃之，天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎，窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎。…其母曰，亦使知之，若何，对曰，言，身之文也，身将隐，焉用文之，是求显也，其母曰，能如是乎，与女偕隐，遂隐而死，晋侯求之不获，以绵上为之田，曰，以志吾过，且旌善人。」

根据这段记载，介子推认为晋文公上任，理所当然，臣子没什么贡献，所以不该贪功。后来就跟母亲一起隐居到死。晋文公没能请回介子推，就把绵上的田赐给他。

要注意的是，介子推隐居的时间大概是西元前636年，至于《左传》完成的时间，大概是西元前551至479年，中间已经相隔了一百多年。

在春秋那个战乱的年代，一百多年是很漫长的岁月。当时的文字书写又不像现在这么方便，所以左丘明的记载是不是真实可靠的根据，都是一个值得问的问题。现在的人连《左传》的作者到底是不是左丘明，以及左丘明又是谁，都没有确切答案。

介子推「割股啖君」以及晋文公烧山造成介子推死亡的记载，都是战国、甚至西汉时期才出现，距离《左传》又过了一、两百年，距离介子推最少已经三百年，内容恐怕就更没有根据了，偏偏这些假讯息却流传了两千多年，直到现在。

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